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老单说，人源于水。
我们的文明源自治水。大禹治水的故事人人皆知。那不是传说。
三过家门而不入，可以反映治水的艰辛努力。
早年华夏区域在中原、平原，那是冲积形成的，所以伴随着的是水患多发，灾年频现。
九州，主要的行政区划，反映的是自然状况。人生活在水的困扰中，“州”是象形字，形象说明了远古生活定居的集聚区或部落。
平原的联合部落主要的防御，除了高原的其他群落的攻击，就是高原奔流的洪水。
如何治水？是治国的初始。
鲧，是堵，是拦。结果是失败。
大禹代表了新文化，发展为后来流行的儒家文化，疏导代替堵塞。
河流改道，是不可堵塞的证明。
湖泊湿地遍布，是疏导的动力。
九鼎是政权巩固的标志，更是疏导的庆祝和纪念，是文化的传承。
虽有反复，但是，仁治成为治国主流。
周公，唐太宗……是典范。
商纣王，周厉王，秦二世……是反面。各种“起义”就是洪水滔天啊。
