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第 505 章 唐史证北疆

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    第505章唐史证北疆(第1/2页)
    众人目光瞬间聚焦过去。
    《旧唐书-西戎传》记载清晰,大唐外交官王玄策,一生数次出使天竺。
    最扬名的战绩便是孤身借兵、平定中天竺叛乱,一战威震整个吐蕃。
    而正史一笔关键记载,常年被南华学界忽略。
    王玄策平乱之后,并未立刻归国,而是专程东进,到访迦摩缕波国。
    随后他以使者的身份,召见国王,宣读大唐诏命。
    随后正式册封属地,将这片土地彻底纳入大唐藩属朝贡体系。
    唐代道世所著的《法苑珠林》,更是直接摘录了王玄策个人行记《中天竺国行记》的残存原文。
    里面白纸黑字写着:使团驻留此地数日,修缮浮屠、立碑纪唐、宣礼施教。
    短短十二个字,直接闭环了所有线索。
    韩砚清长长吐出一口气,压在心头多年的郁结彻底消散,脸上难掩狂喜。
    “对上了,全部对上了!”
    “以前我们学界一直有误区,总觉得大唐对南洋的经略,只停留在交趾、安南一带,再往南就没有官方势力涉足了。”
    “可真实历史根本不是这样!”
    “贞观年间,玄奘先至迦摩缕波,传扬唐风佛法,打通民间文脉通道。
    其后王玄策携大唐国威而来,在此地册封立碑、修缮佛寺、推行中原礼制。
    也就是说,如今的南麓府地界,在盛唐时期,不止有汉人往来,更是大唐官方正式经略、立碑留名的藩属疆土!”
    两名老学究也是听得目瞪口呆,多年固化的史学认知被彻底颠覆。
    “那温伯谦发现的残寺、石刻、陶片……”
    “不用怀疑了,这不是民间商旅的零散遗存,是王玄策使团驻留期间,官方营建、立碑留下的正统唐迹!”
    “韩院如此笃定?”其中一人质疑道。
    韩砚清何许人也,刚才他就翻看了旧唐书,看到了王玄策一生的履历,现在直接过目不忘的说了出来。
    贞观十七年,王玄策第一次出使。
    贞观二十一年,第二次出使,借吐蕃和泥婆罗兵平定了天竺内乱。
    显庆(高宗李治)二年,第三次出使。
    三次出使,跨度十几年。
    他第一次和第二次出使的时候走的是哪条路,史书上没有明确记载。
    但第三次出使的路线,在《法苑珠林》里有一段记录,说是途经泥婆罗,也就是今天的尼泊尔。
    而南麓府就在尼泊尔以东、喜马拉雅山南麓的位置。
    如果王玄策第三次出使时走的是“吐蕃—泥婆罗道”,那他就极有可能经过南麓府所在的那片区域。
    他继续说道:“温伯谦认为这是天宝年间,如果真的是王玄策留下来的,那应该是李治时期的,而不是李隆基时期。”
    “要么就是由于风化严重,温伯谦认错了,要么就是高宗时期还有一批人来过此地。”
    不过韩砚清倒是不纠结,毕竟高宗和玄宗之间也就差距一百年而已。
    但他心里倾向于第一种。
    温伯谦虽然有学问,但毕竟是在野外放牛时发现的碑,光线、角度、风化程度都可能影响辨认。
    一个人蹲在草丛里看了几眼就断定年号,出错的概率不小。
    韩砚清放下古籍,心中五味杂陈。
    他不得不承认,温伯谦确实有才。
    当初在文学院教书的时候,讲历代典章制度能讲得头头是道,学生都爱听他的课。
    但他这个人太迂腐了,做事总想着往上爬。
    当初写那篇批评南极科考的文章,未必真的觉得那件事有多不妥,更像是觉得“写这篇文章能让我出名”。
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    哪怕此人性格有极大缺陷,功利心太重、太过迂腐,总喜欢以学术见解干涉国策。
    但抛开心性人品、政治对错,只论考据本事,他依旧是南华数一数二的顶尖人才。
    旁人发配边区,日日苦役早已磨平心气,只求安稳熬完刑期。
    唯独他,身在泥泞、罪身加身,依旧放不下治学本心,依旧能细致观察山野古物、捕捉千年痕迹。
    若是没有温伯谦,这片藏在南麓府荒坡的盛唐遗迹,不知道还要再埋没多少年。
    南华的首都就是按照大唐的都城建造,有了这一大发现,这个温伯谦恐怕要咸鱼翻身了。
    一名老学究忍不住感慨:“谁能想到,咱们南华找了几年的正统证据,居然被一个劳改的罪臣找到了。
    朝野多少高官学者整日空谈文脉正统,到头来,不如一个被贬山野的读书人踏实。”
    韩砚清闻言,缓缓点头,感慨万千:“这就是读书人的底色。
    学问可以救人,也可以误人。
    温伯谦的学问,今日延续了南华千年文脉;可他的迂腐和功利,当初差点毁了他自己一辈子。”
    说完,他重新看向桌上的信纸与古籍,心中已然有了全盘打算。
    这件事,绝不是一次简单的民间考古发现。
    自1950年南华立国,横扫中南半岛、一统诸国。
    这些年强力推行汉化、拆分部族、重塑地域文脉,看似统治稳固,实则八年以来,海内外的质疑杂音从来没断过。
    不少的海外国家,在他们的认知里,或者是学术界,都说南华是外来武力政权。
    中南半岛是蛮夷旧地,汉人入主只是强权抢占的统治。
    其中TMD小日子最是跳梁,背地里不知道在阳阳了南华多少次。
    尤其是这帮人站在长安承天门前,亲眼见到恢弘大气正宗唐式宫阙时,心里的嫉妒和酸水简直藏都藏不住。
    他们国内吹上天的平安京、平城京仿唐建筑,说白了就是当年偷学的边角皮毛。
    格局狭小,气韵单薄,匠气满满,只剩一副空架子,一点韵味都没有。
    拿来和长安原汁原味的盛唐宫殿一比,简直就是东施效颦、小家子气,连提鞋的资格都没有。
    可越是羡慕,他们越是疯狂诋毁。
    自己拿着一点残缺不全的仿唐文脉,就敢自诩东亚唐风正统。
    反倒拼命抹黑真正继承盛唐血脉,坐拥正宗唐式文脉的南华。
    咬死南华是武力占土、窃取古地,毫无正统性可言。
    可今日之后,一切彻底不同。
    有玄奘西行传礼在先,有王玄策立碑镇疆在后。
    史料实锤、文物佐证,双重铁证之下,足以向天下昭告——
    中南半岛北部、如今的南麓府地界,千年前就是唐人,本就是华夏旧疆、唐风故土。
    南华立国,不是异族占地,而是汉脉归位、故土重收。
    韩砚清指尖轻轻摩挲着泛黄的古籍纸页,眼底光芒灼灼。
    他很清楚,这一封来自边区的书信,这一次尘封千年的发现,
    即将撼动整个南华的学界、朝野,甚至改写国家的正统根基。
    韩砚清沉声吩咐:“立刻整理资料。把《大唐西域记》《旧唐书》《法苑珠林》里的相关记载逐条摘抄。
    校对原文、标注出处,再对照温伯谦的实地发现,整理成完整的考据报告。”
    “下一步,上报中枢。”
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