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第125章武阁见圣，冲击鬼仙(第1/2页)
大丰三十四年，四月。
残冬已尽，春回大地。
而变异飞禽群也趁着这股万物复苏的春风，再度大规模跨洋南归，冲击着南方防线。
血色，再度浸染十万大山。
时值此际，王三丰阴神携幽冥道韵与千古秘辛，自道宋时空深处溯流而返，魂归武阁。
他没有片刻喘息，便孤身北上，叩门华山莲花峰，于大梦观中唤醒沉睡千年的道宋菁英——石泰、云梦散人、龙虎张天师、全真七子、东海散修、岭南宗师、周伯通……数十位道门高人跨越时空，踏足末世。
道士下山，对决长空。
青松华盖、离火焚天、雷霆真言、北斗剑阵……沉寂千年的道法玄通，在末世的苍穹之上，第一次绽放出惊世光华。
那一战，南方战线为之撼动。
铺天盖地的飞禽狂潮，在道法玄通与地面武者标枪阵的合击下，被硬生生撕开缺口。这场突然爆发、让人族南方防线几乎喘不过气的空中阴霾，迎来了第一次真正的逆转。
甚至还意外擒获了7头飞禽！
更令所有人族振奋的是，武阁阁主王三丰当机立断，以擒获的活禽为试验，结合幽冥烙印、武道意志、道门符箓，硬生生蹚出了一条“御兽凌空”之路。
魂契初成，飞骑现世。
当十八名空天卫驾驭着被驯服的巨禽，在秃鹫岭上空以零阵亡代价全歼数百秃鹫群时，人族终于在这片绝望的废土之上，第一次拥有了真正的“天空”！
大丰三十四年，六月。
南方战线局势初步稳定，飞禽之患因空天卫的活跃与震慑而大为缓解。
王三丰北返武阁，并邀请道门众人随往。
石泰、云梦、张天师等全体道宋遗泽欣然随行……
武阁坐落于锡安郊外，依山而建，气势恢宏。虽历经数次扩建，墙垣多有新颜，但那份沉淀了文明与武道的厚重气息，依旧扑面而来。
道门众人初至，未及细观阁中藏书，便先行拜访了那位居于武阁深处、被王三丰尊称为“先生”的心圣——王阳明。
静室之内，青衫老人与玄衣道人们相对而坐。
没有繁文缛节，没有门派之见。
一位是心学大成、知行合一的当世圣人；一群是跨越千年、道法精深的方外遗老。双方的交流，从一开始便直指核心——
道在何方？心在何处？绝灵之世，何以存道？何以证我？
王阳明讲“心外无物”，言“此心即理，此理即道”；
道门遗老则提出“格物致道”！
王阳明在道门理念基础上阐述“格物致知”，剖析“知行合一”在末世废土上如何化为切实的生存与抗争之力；
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道门众人接着马上分享道宋时期的修行体悟、对天地灵机的理解、内丹性命之学的精微……
思想在碰撞，智慧在交融！
当王阳明听到张天师提及“仙、神有异，不应当等同看待”时，这位心圣的眼中骤然爆发出“果真如此”的锐利光芒。他没有追问细节，只是沉默良久，缓缓道：
“有所畏，乃知有所为，亦知有所不为。道门先辈以血换来的教训，后人当谨记。”
会面持续了整整一日。
离去时，石泰真人对着王阳明郑重一揖：“听君一席话，如拨云见日。道虽不同，理可相通。圣人‘知行合一’之论，于我辈蹚寻新路，大有裨益。”
云梦散人则抚须感慨：“末世有圣如斯，人族气运，尚未绝也。”
王阳明还礼，温声道：“绝灵之世，唯心不可绝。诸位道友乃道门薪火，智慧如海。但望此番携手，能于绝境中，劈开一线天光。”
……
拜访完毕，道宋遗泽们便一头扎进了武阁那占据整整三层，收藏了国术技艺、大明武典、部分蒙元残卷与末世新创功法等跨越了数个时代的浩瀚藏书阁中。
从最基础的《人体解剖》、《国术实录》，到高深的《九阳真经》、《乾坤大挪移》、《太极拳》，乃至王三丰亲自整理注解的《大黄庭》精义、《大明武道总纲》、《地磁分布堪舆与感应详解》……琳琅满目，体系完备。
更让道门众人震撼的是武阁的“藏道于武”。
“原来……武亦可窥道。”云梦散人抚摸着《太极拳经》上“以柔克刚、阴阳化生”的字句，眼中异彩连连。
“这些末法武者，是在用身体‘格’天地之‘物’，以血汗‘致’性命之‘知’。”石泰真人则拿着《国术实录》感慨，“此乃最质朴、最艰难的‘修道’。”
张天师则对《地磁分布堪舆与感应详解》格外着迷，连续数日闭门不出，时而对照龙虎山传承的雷法总纲，时而在地上刻画复杂的卦象与磁场走向图，眼中雷光闪烁不定，口中喃喃自语：“地磁为凭……阴阳激荡……”
全真七子则抱着《大黄庭》，废寝忘食：
“师尊这部宝典！简直是神迹！”
“它对人体的剖析，对经络、窍穴、乃至更深层次生命潜能的阐述，简直……简直透彻到了匪夷所思的地步！”
“我们从来没有想过，人体深处，原来会如此神奇。”
……
他们不再是高高在上的道门高真，而是一群在文明废墟与生存绝境中，拼命寻找出路、重新认识“道”的求索者。
而就在道门众人沉浸于书海，碰撞思想火花之时——
王三丰也宣布闭关，开始冲击真正的鬼仙！
