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第505章 虎鹤相依,君臣之图

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    第505章虎鹤相依,君臣之图(第1/2页)
    “殿下之仁,臣知之。”
    魏逆生拱手:“可,臣请殿下思之!
    《孟子》云:亲亲而仁民,仁民而爱物。
    亲亲,仁之始也,而非仁之全。”
    “殿下今日之位,非寻常人家之长子,乃天下储君。
    亲亲之上,尚有社稷,社稷之上,尚有万民。
    殿下若以一己之亲,而误天下之势....
    此为小仁也,非大仁也。”
    姜珩不服,上步而逼:“子安以天下之势压孤。
    可天下之势,亦有以仁立之者。
    《诗》云:戚戚兄弟,莫远具尔。
    周之盛也,亲亲而九族睦
    九族睦,而百姓安。
    孤以亲待兄弟,何损于天下?”
    魏逆生:“殿下引《行苇》之诗。
    臣请殿下,亦读《常棣》之卒章:兄弟阋于墙,外御其务。
    兄弟之情,固天伦也,可阋墙之变,自古有之!”
    “臣弑其君,子弑其父,非一朝一夕之故,其所由来者渐矣。”魏逆生的声音,沉下去
    “殿下以仁待兄弟,可兄弟之间,若有隙生,积渐而成......
    届时,殿下之仁,弭得平么?”
    太子神色一凛:“子安此言,岂非以天下皆可疑之人?
    孤若以疑待兄弟,则天伦何在?”
    “臣非疑殿下之兄弟。”魏逆生道
    “臣请殿下思一事。
    周公之仁,天下无两。
    而管叔、蔡叔,皆周公之弟,三监之乱,管蔡之叛
    周公犹不得不出师东征,兄弟之诛,载于史册!”
    “《史记·管蔡世家》殿下熟读,当知管蔡之叛,非一朝之愤,乃积渐之势。
    圣人之仁,不能弭。”
    魏子话至此,太子沉默片刻,续道:“子安举管蔡,可,可!!
    管蔡之叛,正因周公使监殷之故。
    分封之制,既亲之,又疑之,乃生其隙。
    孤若有兄弟,笃于亲,信于义,何隙之有?”
    魏逆生:“殿下之笃信,臣不敢非。”
    “但是,臣请殿下观汉唐之鉴!!
    前事之不忘,后事之师。
    汉有七国之变,骨肉相残,吴楚连兵
    晋有八王之乱,宗室相噬,神州陆沉
    此皆笃于亲、信于义者,而祸发萧墙!”
    “殿下,非臣信不过殿下之兄弟。
    臣信不过者,唯是时势二字。
    时势之移,非人力所能御。
    汉文之世,诸王未乱
    汉景之世,七国乱起。
    同一宗室,何以先后异势?
    非亲之变,唉!!乃时之变也!”
    姜珩被这一问,堵了一瞬。
    他垂下眼,想了想,再抬起头时,目光已有些不同:“子安之言,孤自会再思之。”
    “可孤有一问,请先生答。”
    “殿下请讲。”
    “昔王莽篡汉,宗室诸王,或拥兵,或据地,可竟无一人能起而救之。何也?”
    姜珩道,“制之太疏,则宗室无力屏藩。
    制之太密,则七国之祸复生。
    子安以汉唐为鉴,敢问子安,二者之间,孰为得中?”
    魏逆生望着姜珩,眼底闪过一丝光。
    这一问,太子心中真实想法被供出来了。
    这也是周景帝的真目的,外番一事绝对不会是突然问
    而且我们的太子殿下,监国时就有释放信号。
    “殿下所问,正是千古之间。”魏逆生道
    “贾生有言:欲天下之治安,莫若众建诸侯而少其力。
    汉武之世,主父偃进推恩之策,令诸侯得推恩,分其子弟,地广而力分,恩厚而势轻。此得中之法。”
    “分茅列土,各安其分......
    兄弟之恩,存于恩义之间,兄弟之势,敛于疆界之内。
    恩不失,势不张,此周公之遗意,而汉唐之所以久。”
    太子沉默,良久。
    殿中,炭火哔剥。
    皇帝倚在榻上,始终没有说一个字。
    (本章未完,请点击下一页继续阅读)第505章虎鹤相依,君臣之图(第2/2页)
    “子安。”姜珩开口,声音轻了
    “孤有一言,不知当讲不当讲。”
    “殿下请讲。”
    “子安方才说,恩不失,势不张。”太子缓缓道
    “可是,孤今日与子安辩,辩的不是兄弟,是天下。
    孤若只知‘尚小’二字。
    父皇今日之问,孤便答错了。”
    他抬起头,目光清亮:“父皇问的,从来不是孤何时送弟弟们走。
    父皇问的,是孤知不知道,为君者,当以天下之心,行亲亲之事。”
    魏逆生没有说话。
    “弟弟们尚小,可孤,不小了。”太子一字一句
    “孤为储君一日,便当为天下谋一日。
    外藩之制,非孤弃兄弟,乃孤为兄弟谋长保之法,为天下谋久安之基。”
    “待弟弟们及冠,孤当亲择其土,亲定其封,厚其恩,安其分
    使兄弟各享其乐,终身无忧。
    此孤之孝,亦天下之福。”
    太子说完,转向御座,叩首:
    “父皇之心,儿臣,知矣。”
    .....
    养生殿中,静了许久。
    周景帝倚在榻上,望着殿中的两个人。
    他的太子,伏在御前。
    他的子安,立在殿侧。
    一前一后,一低一立。
    外光透过窗棂,斜斜地落下来。
    帝望着他们,望着望着.....目光,渐渐恍惚起来。
    眼前的两个人,在他眼中,变了。
    成了一幅画。
    虎鹤君臣图
    虎,庞然踞于左侧。
    虎首低垂,目光温润,似含慈眉。
    可颔下斑纹纵横,白须如戟,虽瞑目垂首,柔光之下,威煞犹存。
    虎乃百兽之王。
    此刻虽敛其爪牙,锋芒不露,实则“慈眉”二字,掩其本相。
    静默之间,隐伏杀机。
    人常言“伴君如伴虎”。
    虎之温驯,不过暂敛其性,终不可撼其猛兽之真。
    鹤,丹顶玉羽,依傍虎颈。
    铁喙玄黑,目若凝霜,于红白之间,尤显其清峻孤傲。
    《易》云:云从龙,风从虎。
    《诗》云:鹤鸣于九皋,声闻于天。
    较之庞然巨虎,其形单薄。
    体态虽修长有节,锋芒却难与之比肩。
    鹤虽有劲喙,足以击顽石,可于虎前,终究锐利不及,落于下风。
    恰似臣子处君侧,纵有智计百出,亦不敢越主威之雷池。
    红墙丹霞,金白交辉。
    皇帝望着这幅画,忽然,心中雪亮。
    方才那一场辩论,到底是谁在导?
    他的太子,从头至尾,只说了一句话:
    “弟弟们尚小。”
    一句话,便教子安出剑。
    子安之言,句句凌厉,句句都在逼太子明白。
    可子安之言,又何尝不是太子心中,早就该有,却不肯出口的话?
    太子保全了仁名。
    太子得了成长之实。
    而所有的黑脸、所有的锋芒、所有的“狠”都让子安,替他扛了。
    出淤泥而不染的白莲。
    不是不沾泥,是有人,替它涉了泥。
    借他人之口,行自己之事。
    此乃帝术。
    衡儿是白莲。
    子安是那柄替他濯泥的剑。
    帝望着,望着望着,轻轻笑了一声。
    主者以慈态掩伏其威,臣者以端肃侍立于侧。
    帝王之相,在藏不在露。
    臣工之境,在守不在争。
    君臣名分,强弱之形。尽数寓于虎鹤相依之中。
    虎有慈眉,鹤有铁喙。
    慈者主天下,锐者卫天下。
    微光一移,虎鹤俱散。
    伏于御前的,仍是太子
    立于殿侧的,仍是魏子。
    帝垂下眼,端起茶盏,呷了一口。
    御座之侧,将有新人。
    太子之路,魏子之肩,大周未来,朕心甚宽慰....
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