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第112章道脉有别，天地奇观
听到许莫凡有些唏嘘的语气，顾卿寒补充道：「你现在说不定，已不算是人了。至于什么道途丶修炼之类的，那更要你自己去摸索。」
顾卿寒想起之前，她以僵尸之躯，才恢复意识时，只感觉无比的茫然和绝望。
从小到大建立的世界被尽数摧毁。
作为人生活长大的经历，和僵尸的习性相互冲突，加上一直折磨着身躯的饥饿，如果不是她求生意志足够强大，估计早就精神崩溃了。
「你现在有什么感觉，会觉得饿吗？」
顾卿寒看向许莫凡皮肤上浮现的紫红色斑纹，和她身上的深紫色有些区别，但那也是尸斑，是血液凝固不再流动后，所出现在皮肤上的颜色。
对方的身躯已彻底死了。
但因为她给出的「尸障」的缘故，此刻反而保持着一种活死人的状态。
「没有饥饿，也没有渴血的症状。」许莫凡伸手摸着自己冰寒雪白的皮肤，没去看那些刺目的斑纹：「我只觉得很冷，哪怕坐在火堆前，也没有半点温度。」
刺骨的冰寒时刻刺激着她的神经。
丹田处的那一炉幽蓝色的火焰熊熊燃烧，散发着无穷无尽的寒气。
顾卿寒脸上做出沉思状：「这样的话，那你和我的变化应该是不同的，你和我不一样。如今我还没弄清楚，自己身躯内到底为何能够产生这样的改变，等到以后研究透彻了，说不定能有改观。」
许莫凡点点头，没有回答。
她下意识挨着火堆坐近了些，虽然这样做只能得到一些心理慰藉。
解决了许千户的性命之忧，顾卿寒又把目光投向一边的史有道。
不需要太多审问，这位常年在过岭岗内养尊处优的缝尸人，便吐露出了自己一切所知道的东西。
实在是顾卿寒身上的尸邪之力，把他吓怕了，这古怪的能力，天生就克制缝尸人。
「前辈，我看出来了你身上有尸道和邪祟融合的痕迹，这在我家传的《邪尸语》上有过记载。这样的尸体，每一具都是道材，是无价之宝。
我也是猪油蒙了心，才生出来了贪念，还望大人高抬贵手丶高抬贵手！」
史有道伸手摸向自己皮肉下，从中取出一沓人皮卷：「这便是《邪尸语》，我的一身本事，都是从上面学的。」
顾卿寒接过这张由人皮修订成的书卷。
上面写满了密密麻麻的小字，看得她眼花缭乱，且这些字符都脱胎于上古的神文，如今称之为秘文，需要耗费大量的精力丶时间去破译丶解读。
神文，是自上古修行之道昌盛时，人们参悟天地自然的运转规则丶万物至理，所创出来的文字。
上古年间，这类文字本身就蕴含着道之至理，通读研习，便可提升修为丶明悟道途。
其学习难度自然也不言而喻。
许多修行者一生，都难以掌握几个神文。
且往往神文，哪怕只是一个字，都会蕴含海量的信息，甚至于蕴含着这天地间的至理辛秘丶成神之机。
普通修行者稍微接触，就有可能疯癫扭曲丶身死道消，更何谈去参悟丶掌握！
再之后，天倾东南丶星河倒挂，天下大乱千年，神明隐匿丶修行之道凋敝。
为保修行传承不断，有无数大神通者，改进神文，花费成百上千年的时间，从其中简化丶创造出了「秘文」。
这一类秘文，有着神文的些许灵性，往往几个字丶一段话，就可以阐述完一部功法丶
典籍，千变万化。
它能够记载术法精要的神韵，相当于是活着的文字载体，但又没有神文那般直指天地规则丶自然变化的恐怖力量。
顾卿寒在阴岐顾家，就曾仔细研读过顾家的秘文典籍《棺中书》，哪怕有着前人注解丶长辈解惑，她在几年时间内，也未曾学完那一本薄薄的书籍。
这等由秘文所书写的书卷，向来都可做传承之用。
这张人皮上，秘文也就几十个，但看样子史有道还并未全部理解，只吃透了上面的一些内容。
「这上面，记载着缝尸人这条道途的辛秘丶仪祀，如何祭拜神明全圣」，还有着缝尸人一道中，缝字诀的绝活【天衣无缝】。
有史有道讲解，加上史家先人的注释，顾卿寒很快就看懂前两个秘文，获知了其中的意义。
除了缝尸人的修行内容外，这上面还记载着一门道法，《魏夫人谈二气三火说》。
这就是史有道能够发现她特殊之处的缘故。
正如市井江湖需人气，山河庙隍需香火一般，请尸驾邪这条道脉，修行者也需要尸气丶邪气。
市井江湖的修炼者，可以感知到存在于七重天宫中的人气海洋，那曾是道脉道主所留下的天地奇观，每名这条道脉的修行者，都可以通过各种方法，借用人气海洋内的人气。
而请尸驾邪一道，在七重天宫中，自然也有曾经道主留下的天地奇观，其名为太阴尸渊」。
此道脉的修士，可在太阴尸渊中，借用户气丶邪气，施展道脉内的各类道法。
这些道法，没有道途内的俗术厉害，也不具备独一性，道脉中人都可以修习。
换而言之，不管是缝尸人，还是养尸人丶殓妆师，乃至是尸邪，都可以修行这些借用太阴尸渊内尸体丶邪气的道法。
这些法门数量繁多，且还有此道脉内的大神通者不断创出，可以大大弥补修行者的短板。
还可以修行特定的道法，和俗术组合成「绝技」。
但除非是某些天赋异禀的怪胎，否则大部分人，都只有在破开第一道命关之后，才有能力感知到位于七重天宫中的天地奇观。
《魏夫人谈二气三火说》，便是在「请尸驾邪」道脉内，用处比较基础的道法。
这门道法源自于一名被称作「魏夫人」的上古修行者，她随口给座下弟子讲课，谈及道脉内太阴尸渊这一座天地奇观，讲述了如何观测同行身上的三火丶二气，以判断此人的状态和修为。
每个人身上都有三把火，分别代表着精丶气丶神，也叫做顶上三花。
随着道途不同，这三花的状态也不同。
二气，则是尸丶邪二气。
作为请尸驾邪道脉内的修行者，必定会接触这二气，要么尸丶要么邪，史有道经常用这「观气术」观察尸体，以及其他同道脉的修行者。
他能够发现顾卿寒的异常，除了有张七提醒之外，便是观测到了顾卿寒身上的状态不对。
可能有些修炼者会因为某种原因，导致身上的二气丶三火出现问题，但所有情况都出问题的，他这么多年来，就只看到了顾卿寒这一个！
而且对方的状态，完美符合《邪尸语》中所描述的「二气平衡丶三火晦暗」的情况，乃是真正的「道材」。
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